汉室刘家的血脉有多强，八百年间出了四位开国皇帝

发布日期：2024-08-23 12:20    点击次数：185

汉室刘家的四位开国皇帝谁的综合实力最强？800年内出了四位开国皇帝，且个个都是白手起家，以布衣之身跨至皇帝位置的狠人。刘邦建立西汉，刘秀建立东汉，刘备建立季汉，刘裕建立南朝（刘）宋。

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刘邦（前256年前247年－前195年6月1日）

谥号：高皇帝

庙号：太祖

主要成就：亡秦灭楚，建立汉朝，延续并巩固大一统，建章立制，休养生息，恢复社会经济

与完美的军事家刘秀相比，刘邦则是一位完美的政治家。刘邦48岁才起兵创业，三年灭秦，四年灭楚，最终成就帝位，开创大汉百年基业。截止他63岁去世为止，刘邦在历史上大放异彩的时间也就15年。而他能有如此成就，你靠的是其与生俱来的政治天赋，甚至放眼整个华夏古代都是最杰出的。

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以三点阐明刘邦这位政治野兽有多可怕：

第一点，对待情感非常理性，感情是帝王的大忌，刘邦天生对爱恨情仇这些人类情感极其淡漠，这使得他在决策上永远理性，这一点在他对待家人和仇敌雍齿时体现的尤为明显，当年刘邦在老家沛县时，就素来被雍齿轻辱。刘邦反秦后，雍齿跟随其中，但在刘邦最困难的时候，雍齿却选择了背刺，投靠魏国，囚禁刘邦的父亲和妻儿，使他们遭受殴打和羞辱，并且还献出刘邦的老巢丰邑，几乎把刘邦逼到绝境，迫使他投靠项梁。然而，等到局势风云突变后，雍池又回来投靠刘邦，刘邦不但没有追究其责任，反而在西汉建立之时为其封侯加爵。

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妻子被辱、老父受困，自己几陷死地。这些刻骨之仇，在平常人眼里，每一项都是足以成为不共戴天的大恨，但身为帝王的刘邦却轻而易举的放下，为何？因为刘邦要借助宽容雍齿这个仇敌来安抚人心。对于刘邦来说，如果让不共戴天的仇敌获得的封赏能够有利于自己的政治利益，那么这个仇敌就应该获的封赏，这是一种何等荒谬、理性、残酷的处事逻辑。然而，刘邦就是这样一个可以打破常规，永远清楚自己目标的政治野兽。

第二点，拥有完美的自知之明。刘邦一个崛起于平民，淘汰了无数强人的开国帝王，周边几乎都是阿谀之词，听到的批评少之又少，但他却始终保持着清醒的自知之明。无论一个人多么的天才，如果他连自己的优劣都不了解，那他的判断力和一个真正的蠢才又会有什么区别？刘邦这个人追求的从来不是我比你强，我比你聪明。我比你能干之类的虚名，而是怎样做对我更有好处。别人有好的意见时，无论是臣子还是百姓，他都会积极采纳。古今中外，能够始终保持这种本能行事的人屈指可数。

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第三点，果断到绝情的决策能力。一个能够明确目标的人，注定会是一个果断的人。一个决策者的情感越丰富，优柔寡断就会成为他的通病，那他的失败也就在所难免。当刘邦的乘车被项羽部队追击，敌兵迫近生死存亡之时，刘邦的车上除了自己，只有护卫车夫夏侯婴和两个嫡生儿女鲁元公主和汉惠帝刘盈。车太重，必须减负，夏侯婴能给自己挡道，驾车绝对不能丢，只有眼前一对亲生儿。儿女必须被扔弃，他瞬息之间就做出了最残酷或许也是最正确的抉择，飞快的将鲁原公主和汉惠帝踹下去，以减轻车子的负担，增大逃跑的概率。由此可见，刘邦展现出的决断力极端到可怕，令人毛骨悚然。

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总结：基于以上素质，使得刘邦做出的每个决策都理智而正确，白登之围惨败后就休养生息，屈辱和亲，厚积薄发后再去击败强敌。要想汉室江山千秋万代，就要摒弃分封制，顶住压力。坚定实施中央集权制，从而巩固了大一统格局。当郡县制难以安抚开国功臣时，就退而求其次，实施郡国制，以保障帝国的稳定，同时留下斡旋的余地。他建立的汉朝延续了400多年，汉的国号深深的融入一个民族的血液，传承千秋万代。

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刘秀（前5年1月15日—57年3月29日）

汉高祖刘邦的九世孙，东汉王朝开国皇帝（25年8月5日—57年3月29日在位）

谥号：光武皇帝

庙号：世祖

主要成就：起兵反抗王莽，建立东汉，重新统一全国，开创“光武中兴

汉光武帝刘秀是历代帝王中唯一一个能同时拥有中兴之主与定鼎之王两项头衔的人，被史学界公认为华夏十大明君之一，被教员评为最会用人、最会打仗、最有学问的皇帝，其军事能力在历代帝王中唯有李世民和朱元璋能出其右。而刘秀的综合实力之所以能超越太祖刘邦，自然也是因其有出色的军事能力加持。

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刘秀是汉高帝刘邦的九世孙，出自汉景帝子长沙定王刘发一脉，刘秀的先世，因遵行“推恩令”的原则而从列侯递降。到他父亲刘钦这一辈，只是济阳县令这样的小官员了。到他这一代时，已经成了穷困潦倒的平民。28岁以前的刘秀一直在南阳郡老家种地，为生计奔波。而后外戚王莽以儒学圣人之名篡位称帝。新莽末年，因其推行的改革盲目崇古，不切实际，又触动了上至豪强、下及平民的利益；加之水、旱等天灾不断，广袤中原赤地千里、哀鸿遍野。赤眉、绿林等数十股农民军揭竿而起，大批豪强地主也乘势开始倒莽。

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在海内分崩、天下大乱的局势下，刘秀经过了深思熟虑，见天下确已大乱，方才决定起兵。于是与大哥打着“复高祖之业，定万世之秋”的旗号应势起兵。赊酒家绣着“刘”字的酒旗作为军旗，骑着耕牛冲上战场。但刘秀的开国之路并非一帆风顺，经历了亲哥被杀、主上猜疑、多次败仗，险象环生之后，才在河北站稳脚跟，而后一路开挂，南征北战，平陇西，灭川蜀，逐步一统天下，由一介布衣带领云台28将横扫八方，成就帝业，定都洛阳，再造大汉。

一路走来，刘秀所展现出来的军事才能不仅卓越，还主打一个十项全能。前期起于微末时能冲锋陷阵，中期在更始帝治下时能领军布阵，后期登基称帝时能在战略上把控全局，且三种类型都做到出类拔萃。

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最为典型的代表战役便是昆阳史诗级大捷，当时王莽号称聚集百万雄师围困刘秀在驻守昆阳的9000多人，众将纷纷建议退守荆州，但刘秀却敏锐的洞察到了合兵尚能取胜，分散是难保全的本质，于是说服众将固守昆阳，自己则率领13名骑兵趁夜出城，从定陵县、郾县调来1万多援兵，接着放出宛城汉军得胜的假消息，然后亲率3000人敢死队斩杀新莽主力部队近万人，并斩杀新军主帅王寻。最后，在刘秀的心理战与攻坚战双重打击下，新莽士兵纷纷溃逃。几乎全军覆没，创造了以弱胜强的奇迹。

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称帝后的刘秀，运筹帷幄于大后方，决胜于千里之外的能力，堪比一等一的战略大师。在平定赤眉军的战役中，刘秀在分析局势后，洞察到只要赤眉军的粮食一断，必然是他们东归的关键点，于是严令邓禹不要和赤眉军进行硬碰硬的交战，并提前在东面环山一带布下口袋阵，静待赤眉军自投罗网。邓禹违令与赤眉军交战，果然吃了败仗。刘秀马上让冯异代替邓禹，并且再三嘱咐，这场战争的关键在于“以饱待饥，以逸待劳”。最终事情如他所料，赤眉军粮短东退，被刘秀一举平定。

开国后的刘秀同样展现出不俗的文治水平，在位期间整顿吏治，推行度田令，打击地方豪强，缓解土地兼并；设立台阁制，强化皇权；改革监察制度，罢州牧，置刺史，强化中央集权；安定民生，复苏经济；轻徭薄赋，勤于政务，倡行节俭，实现了“光武中兴”的治世局面。

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但另一方面，他建立的东汉更像是一群门阀击败了另一群门阀，对社会的演化并没有多少贡献。整个东汉外戚、门阀弊端依旧严重，但以此作为槽点有过于苛刻的嫌疑。毕竟门阀制度从西汉兴起到东汉建立的时候，正是生命力旺盛的时期，一直到唐朝，在李世民父子手里以长孙无忌的覆灭为标志，才彻底的抛入到历史之中。当然，社会的规律是不可磨灭的，没有了世家大族，取而代之的藩镇割据，也引发了另外一个严重的后果。总的来说，汉光武帝文治稍逊色于刘邦，但他最大的影响力在于激励了像汉昭烈帝刘备这样的一群人，即便天下大乱，社稷倾覆，仍然前仆后继的光复汉室。但是刘秀之后。再也没有谁能完成他这样的壮举，再也没有谁家的江山丢了以后，后世子孙还能夺回来，且在此完成大一统。

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刘裕（363年4月16日－422年6月26日）

谥号：武皇帝

庙号：高祖

主要成就：平定孙恩之乱、消灭桓楚，北伐中原，灭亡后秦、南燕，击败卢循、刘毅、司马休之等，统一南方，改革弊政

刘裕是汉高祖刘邦弟弟楚元王刘交的后代，同样出身寒威，年轻时候当过赌徒，卖过草鞋，和刘备一样用老刘家的祖传技能艰难谋生，但刘裕颇具军事才能。当时东晋门阀士族垄断官位，他以草根武将起家，平定孙恩之乱，屡立战功，消灭桓楚，摆平东晋所有反叛势力，最后夺权篡位，建立刘宋，而后北伐中原，灭谯蜀、南燕、后秦三国。收复洛阳、长安，逼北魏求和，以军事成就来说，是南北朝时期成就最高的皇帝。

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执政期间，吸取前朝士族豪强挟主专横的教训，加强集权，抑制兼并，实施土断，整顿吏治，重用寒士，振兴教育，并多次遣使访民间疾苦，轻徭薄赋，废除苛法，改善社会状况，奠定了南朝“寒人掌机要”的政治格局。

十六国与南北朝300年，其间英雄辈出，刘渊、石勒、慕容垂、拓跋圭、宇文邕、陈霸仙等皆一时之杰。武功以刘裕、慕容垂为最，而综合能力又以刘裕最强，且刘裕出身最低，以步卒入伍，亲身百战无一败绩，不靠父母，不靠岳父，也不靠外戚唯有刘裕。

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刘备（161年～223年6月10日）

谥号：昭烈皇帝

庙号：烈祖

主要成就：建立蜀汉

刘备在四人中确实属于比较平庸的一位，文不成而武不就，这一点在夷陵之战中体现的尤为明显。事实证明，刘备适合做将才，却没有能力做帅才。他具备指挥小规模战斗的能力，但却不具备指挥大规模会战的才能。他在战役后期部署的不协调性直接导致了这场会战的失败。在没有制将权的情况下，把军队分成南北两部分，双方无法互相支援，以至于失去联系，最终直接导致军事水平过硬的黄权降温。黄权曾建议刘备因为前军受挫不能反向追击，可惜没被采纳。不仅如此，刘备还把他调到长江北岸去防备魏国，直接导致了夷陵之战最终的失败。

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三国志的作者陈寿曾评价刘备为人胸怀宽广，礼遇世人，有高祖刘邦的风度和英雄之气。但个人觉得刘备不仅不像刘邦，而且跟刘邦是截然相反的人。刘邦淡泊情感，有完美的自知之明，且拥有果断到绝情的决策能力。他的所有的行为都是以目的为导向的，包括他的仁义、宽厚，这些都是刘邦成事的真正内核。

从徐州、荆州到益州数次错过的机会就可以看出，刘备一生都被情义拖累，被仁义束缚，甚至为了替关羽复仇，不顾诸葛劝阻，毅然发动夷陵之战，将蜀汉大好前途葬送，而临终前又将国家和儿子全盘托付给诸葛亮，虽然被后世传为佳话，可看多了帝王家的谋朝篡位、改朝换代，又不免觉得冒失。

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不过我们不妨换个角度来思考，没有地盘，没有资源，军事才能亦不及孙权和曹操的刘备，之所以能成为三国英主，他的成功可以定义为人格魅力上的成功。一无所有时，他珍惜身边跟随的每一个人，事业有成时，他信任身边打拼的每一个人。不抛弃，不薄情，不拿感情做交易，也不拿事业当借口，这一切能让关羽、张飞、诸葛亮等人愿意誓死追随，无论贫穷富贵都生死与共。正是这群豪杰的追随，才帮助他开拓了蜀汉的功业。

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常常看到有人说刘备的仁义是虚伪的仁义，如果刘备虚伪到能将仁义演出来，那他的蜀汉国运绝对不止于此。所以，对于高祖刘邦，你可以怀疑他的人品，但绝对不能怀疑他的能力，而对于刘备，你可以怀疑他的能力，但绝对不能怀疑他的人品。

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